College Teacher—Union 1918-1922; At Issue Index Table of Contents Previous Next COLLEGE-LÆRER - UNION 1918-1922;WASHINGTON 1922-1924 I 1918 forlod M. L. Hutchinson for Union College. På lejrmødet i Minnesota i 1918 syntes prof. H. A. Morrison, præsidenten for Union College, at være noget interesseret i mig. Han gik flere gange rundt om mig og målte mig fra alle vinkler. Til sidst kom han hen til mig og spurgte, om jeg ville være interesseret i at komme til Union College for at undervise [Bibel og historie]. Det ville jeg, men jeg havde ingen grad. Men da man gennemgik mine meritter, fandt man, at jeg havde mere end nødvendigt til en grad. Måske kunne de give mig en grad direkte, lidt uden for det sædvanlige. Det ønskede jeg ikke, men foreslog, at jeg gik ned til universitetet [i Nebraska, i Lincoln] og så, hvad de ville gøre. De ville ikke gøre noget. Faktisk tog de modet fra mig, da de afviste det meste af mine meritter og efterlod mig med kun halvandet år af acceptable meritter, hvilket betød, at jeg måtte indhente to og et halvt år for at få min B.A. Jeg følte mig ikke så godt tilpas, men da jeg havde lagt hånd på ploven, meldte jeg mig ind på stedet. Arbejdet var let for mig, for jeg havde allerede gjort det andre steder. Faktisk havde jeg undervist i meget af det, jeg nu gennemgik igen. Så på under to år opfyldte jeg kravene, blev færdig og fik min B.A., mens jeg hele tiden underviste fulde klasser på Union College. År senere forklarede en kollega, hvad M. L. stod over for i sin undervisning: "Som leder af bibelafdelingen på Union efterfulgte Andreasen Camden Lacey. Ældste Lacey var englænder. Han var en god bibelstuderende og beherskede engelsk ganske godt. At Andreasen skulle efterfølge ham med sin skandinaviske accent og ret ukonventionelle måde at nærme sig Bibelen på, var noget af en opgave. En række af lærerne udtrykte overraskelse over, at han var i stand til at vinde de studerendes respekt, når han nu fulgte efter ældste Lacey, som han gjorde." En studerende fra dengang fortæller, "Første gang jeg så ham, var på lejrmødet i Kansas, da han kom til Union. Jeg sad i teltet under de unges møde en eftermiddag, da præsterne gik op på platformen, og sammen med dem denne mand klædt i en krøllet, lysegrå dragt. Han havde en meget særpræget gang—han kaldte det en vralten. Jeg tog fejl af ham og troede, han var en nyomvendt i vores hjemmemenighed. 'Åh, hvordan i alverden kom han til at vandre derop sammen med præsterne?' Jeg bekymrede mig om det, indtil han rejste sig for at tale. Så glemte jeg straks alt om hans dragt og hvordan han gik. Han havde virkelig et vidunderligt budskab. "Senere havde jeg Bibellære hos ham. Jeg er sikker på, at jeg fik mere ud af den bibelklasse end nogen anden, fordi han var en mesterlærer og kendte sin Bibel. "Han interesserede sig personligt for sine studerende. En dag fik jeg besked om, at en ven af mig var død. Jeg var temmelig nedtrykt. Da timen var sluttet, sagde han, 'Jeg vil gerne se dig et øjeblik. Noget bekymrer dig. Er der noget, jeg kan gøre for at hjælpe dig?' Det satte jeg virkelig pris på. "Han inviterede så mange fra klassen, som havde lyst, hjem til sig for at se hans bibliotek. Han havde en række tidlige bøger, førsteudgaver. Han havde flere underskrevet af fru White." M. L. interesserede sig for alle de studerendes vel. Som formand for et udvalg gik han til kollegiets bestyrelse for at bede om en gymnastiksal og et svømmebassin. Bestyrelsen gik i gang med at udarbejde de økonomiske aftaler, og de studerende satte en kampagne i gang for at skaffe deres andel. Snart begyndte kollegiets spand heste at pløje og skrabe hullet ud til svømmebassinet. Drengene lovede tre tusind timers gratis arbejde. En lærer stod for opmålingen af projektet, og M. L. tog ansvaret for byggeriet. Studerende og lærere tog arbejdstøj på og arbejdede, som om de var i kapløb med tiden. Engang arbejdede et stort hold drenge hele natten med at blande beton til bassinkanterne. Ved midnat serverede forstanderinden og en gruppe piger sandwiches og varm kakao. Da konstruktionen var godt fremskreden, tog pigerne snedkerforklæder på og sømmede det grove gulv. Bygningen blev taget i brug i den tidlige del af skoleåret 1920-1921.1 Til motion viste M. L. en klar forkærlighed for amerikansk håndbold, et meget krævende spil, der skiller mændene fra drengene. To mænd slår en bold mod tre vægge, hvilket giver meget mere træning end volleyball. M. L. plejede at gå til YMCA for at spille. Ét år var han lige ved at vinde over delstatsmesteren i Nebraska. Når han gik for at spille håndbold, tog M. L. et rent par sokker med for at tage på efter brusebadet. En gang gik han direkte fra håndbold til bønnemøde. Under gudstjenesten stak han hånden i lommen for at tage et lommetørklæde frem. Det viste sig at være en sok. M. L. havde brug for denne kraftige motion for at opveje det tunge studieprogram, han kørte ud over sin undervisningsbyrde. Men hvad med reaktionen på hans studier? Jeg er sikker på, at præsident Morrison vidste, hvad jeg gjorde. Men officielt vidste han intet. Men Washington vidste det. Jeg var en lovovertræder. Imod den klare lov var jeg gået på universitetet. Hvad kunne der gøres? Krisen kom, da jeg fortsatte arbejdet på min M.A.-grad. Jeg havde ikke bedt kollegiets præsident om tilladelse til at gå i skole, for jeg vidste, at han ville være nødt til at forbyde mig det. Men Washington fik mistanke og sendte professor Howell for at finde ud af, hvad der foregik. Jeg havde intet at skjule, så jeg fortalte ham hele historien, og han rapporterede trofast til Washington. Så kom ældste Daniells selv ud. Han ankom til College View på et ugunstigt tidspunkt. Jeg havde en time på universitetet en halv time efter, at andagten var slut på Union. Hvis jeg kunne slippe fra andagten i tide til at nå sporvognen, der kørte hver halve time, ville jeg nå til tiden til min time. Det var tætte forbindelser, men for det meste klarede jeg det. Den dag ældste Daniells ankom, var jeg lige ved at løbe for at nå sporvognen. Jeg så ham ikke, før han kaldte på mig. Jeg svarede, at jeg skulle nå en time på universitetet, men at jeg ville se ham senere. Jeg kan stadig se ham stå hjælpeløs på gaden, mens jeg stod på trinene til sporvognen og hastede væk. Jeg tror ikke, han holdt meget af mig lige på det tidspunkt. Sporvognen var kørt adskillige blokke, før det gik op for mig, hvilken ukærlig og uhøflig handling jeg havde gjort. Skulle jeg stå af og løbe tilbage? Men det ville være langt, og han ville være væk til den tid. Så jeg blev på sporvognen. Men jeg fik ikke meget ud af min time den dag. Da jeg så ældste Daniells senere på dagen, gav jeg min behørige undskyldning. Men det var for sent. Jeg havde begået majestætsfornærmelse, og det vidste jeg, og ældsten var ikke i humør til at tilgive lige da. Da jeg vidste, jeg var skyldig, sagde jeg ingenting og var behørigt angrende. Og jeg var virkelig ked af det. Der gik nogle år, før nært venskab blev genoprettet. Som det viste sig, modtog både far og ældste datter deres M.A.-grad samme dag—13. august 1922. I mellemtiden var der opstået vanskeligheder på Union. M. L. forklarer indirekte, at "der var en situation på kollegiet, der skabte en tydelig kløft mellem et stort antal af lærerne og bestyrelsen." Han sagde til Annie, "Jeg er på det grønne tæppe. Alt kan ske. Hvad skal vi gøre, hvis vi tvinges til at tage stilling?" "Indtag dit standpunkt, og lad konsekvenserne blive, hvad de bliver," var hendes svar. Ved slutningen af skoleåret forlod omkring ti lærere Union med bestyrelsens enstemmige samtykke. M. L. var en af dem, der sagde op, men der blev lavet en ordning, hvorved de fleste af dem, inklusive M. L., overflyttede til Washington Missionary College i Takoma Park, Maryland. M. L. blev der i to år. Undervisning på Washington Missionary College gav ikke M. L. den frihed, han havde nydt på Union. Han var utilfreds i sine bibelklasser, fordi han følte sig forpligtet til at "undervise det, sådan som de gør det her." Han bad om en klasse i amerikansk historie, det felt, hvori han havde taget sin kandidatgrad. I den klasse kunne han være sig selv. Men den teologiske klemme fortsatte. På lærerkonferencen i Colorado Springs tog han en kollega til side og betroede: "Min samvittighed tillader mig ikke længere at undervise i Bibelen." Selvom H. A. Morrison (som nu var præsident for Washington Missionary College) og de studerende stod bag ham, var Andreasen fast besluttet på at rejse. I senere år opsummerede en af hans unge kvindelige studerende sin opfattelse af Andreasens tilgang til studiet af sandhed: "Den mand kunne tænke sig ind til sagens kerne. Han var ærlig, fuldstændig ærlig. Og han mente, at når man forskede, skulle man ikke begynde med nogen forudfattede meninger, at sandheden aldrig behøvede at blive forsvaret ud fra en forudindtagethed. Sandhed er sandhed. Hvis du kan rense dit sind, så du kan gennemføre et forskningsprojekt og se andre vinkler end dem, du leder efter, hvis du i denne proces finder nogle ting, der ser ud til at gå imod det, du troede var sandhed, så bliv ved med at lede lidt mere, og så skal det nok gå op. Det var M. L.s tilgang." Han brugte denne tilgang selv i uformelle situationer. Han kunne lide, at de studerende tænkte tingene igennem og selv nåede frem til en konklusion. Så ville han vise dem, hvordan en bibeltekst eller et citat fra Profetiens Ånd havde sagt det hele tiden. Han elskede at sætte sig ned med en lille gruppe og tale om himlen, hvad det betød, og hvordan det ville være. "Stræk jeres tanker," ville han sige. De studerende talte, mens deres fantasi løb løbsk. Før det var slut, ville M. L. citere et lille vers for at understrege det. "Vi skal høre den sang, Paulus og Silas sang, som fik fængslet til at ryste. Vi skal høre Moses' sang, Miriams sang. Men så skal vi høre Gud synge. 'Han vil fryde sig over dig med sang.' Hvem vil synge en duet med Gud?" Så gik han hen til sine kartoteker og tog et kort frem, der føjede til tanken. M. L. var villig til, at andre skulle have æren. Engang holdt en af hans venner en sabbatsskole-gennemgang. Da M. L. rejste sig for at fortsætte med lektionsstudiet, sagde han: "Jeg ved ikke, om I ved det eller ej, men I har lige hørt noget." Mens han underviste i Washington, fik M. L. fjernet blindtarmen. I en af bøgerne fortæller han om sin oplevelse, da han vågnede af bedøvelsen: Det var juleaften. Jeg var ved at vågne efter en operation. . . . Jeg var ved bevidsthed et øjeblik og sank så tilbage i bevidstløshed igen. Men i det øjeblik havde jeg hørt englene synge "Stille nat, hellige nat." Disse "engle" var institutionens sygeplejersker, som gik gennem gangene og sang denne smukke julesalme, der er blevet en favorit i så mange lande. Deres stemmer var søde og bløde, og i min halvt bevidste tilstand troede jeg virkelig, at jeg var i himlen. Da jeg kom til bevidsthed igen—denne gang i lidt længere tid—hørte jeg stadig sangen. Jeg var alene i rummet; alt var fredfyldt; og sangen kom nærmere og nærmere. Gennem tågede øjne så jeg hvidklædte skikkelser gå forbi i gangen og hørte englenes sang langsomt klinge bort. Nu vidste jeg at jeg var i himlen; alle mine prøvelser var forbi; alt var vel med min sjæl; og i sød tilfredshed sank jeg tilbage på puden og var igen i glemselens land. Aldrig skal jeg glemme den glæde og fred, der gennemtrængte hele mit væsen, mens jeg hvilede i den søde bevidsthed om syndernes forladelse og frelse forvisset. Tredje gang jeg vågnede, bøjede en sygeplejerske sig over mig og spurgte stille, hvordan jeg havde det. Hvordan jeg havde det? Hvad var der sket med mig? Var jeg ikke i himlen? Hun mærkede på forbindingen. Forbindingen! Havde jeg en forbinding på? Jeg følte efter. Den var der. Jeg var ikke i himlen. Jeg var på et hospital. Skuffelsen lader sig ikke let beskrive.2 Som leder af bibelafdelingen på Union College og af teologiafdelingen på Washington Missionary College talte Andreasen sine studerende i snesevis. Så en dag fik han mulighed for at tælle sine studerende i tusindvis. Han blev bedt om at udarbejde en serie lektioner til verdens største universitet, sabbatsskolen. Han blev grebet af udfordringen. Ganske vist ville han ikke kunne se sine studerende, og de ville ikke engang kende hans navn, men han kunne hjælpe hver af dem til at tænke tingene igennem, mens de over hele verden studerede "Det kristne liv." Da lektionerne var i brug i fjerde kvartal af 1924, var M. L. allerede begyndt sit arbejde som præsident for Minnesota-konferencen. 1 Everett Dick, Union College, s. 256, 257. 2 M. L. Andreasen, A Faith to Live By, s. 126, 127.