Battle Creek 1899-1900 At Issue Index Table of Contents Previous Next BATTLE CREEK 1899-1900 SELV OM arbejdet på børnehjemmet var givende, var det ikke helt det, som M. L. havde planlagt som sin livsgerning. Han ville være prædikant. Men da han meldte sig for komitéen som kandidat til tjeneste, blev han afvist. En sagde: "Du bliver aldrig prædikant; du kan tjene penge. Gør det, og lad os, der kan prædike, gøre det." Men M. L. lod sig ikke afskrække. Han fortsætter sin beretning: Det var tredive år efter Skuffelsen, at den første skolebygning, Battle Creek College, blev opført. Det var dog ikke en skole for børn. Det var et college. Gud kunne måske tøve fem år, men det ville ikke være klogt at regne med mere. Børn ville aldrig nå at blive voksne og blive missionærer og rejse til fremmede marker, så et college blev grundlagt for voksne, som ville bruge et år eller to i forberedelse, før de gik ud i marken. Det tog mange år, før Battle Creek College optog egentlige college-studerende. De fleste, der gik der, havde knap afsluttet ottende klasse. En artikel i Review af prof. E. A. Sutherland opfordrede unge mænd til at komme til Battle Creek for en kort forberedelse og så gå ud i vingården, som Gud måtte lede. M. L. Andreasen følte, at det var et kald til ham, så familien rejste til Michigan for mere bestemt at forberede sig til Herrens arbejde. Battle Creek var ikke nyt for Annie. Hun havde gået på college der i årene 1887-1889. Men denne gang gik hun ikke i skole. Hun havde en livlig lille pige at tage sig af, som i maj glædede sig over at byde en lillesøster velkommen. Dette var det næstsidste skoleår (1899), før colleget blev flyttet til sin landlige beliggenhed nær Berrien Springs. Mens professorerne Sutherland og P. T. Magan stod i spidsen for skolen, var A. T. Jones og Uriah Smith blandt lærerne. Ifølge optegnelserne var M. L.s fag Bibelen, historie, psykologi, pædagogik og den altid tilstedeværende grammatik. Sidstnævnte kan have omfattet øvelser i homiletik, for han fortæller: Jeg prædikede en aften og var godt i gang, mit emne var den nye jord. Jeg nævnte gaderne af guld, da en stemme råbte: forkert. Jeg kendte stemmen. Det var A. T. Jones. Jeg standsede, forvirret. Hvad havde jeg sagt forkert? Var der ingen gader af guld i Det nye Jerusalem? Nej, der var ingen gader af guld i byen. Men jeg vidste, jeg havde ret, og slog op for at læse teksten i Åbenbaringen 21,21. Og se. Forestander Jones havde ret. Teksten lyder: "Og byens gade var af rent guld." "Gade." Ental. Der er kun én gade af guld. Forestander Jones havde ret. Jeg tog fejl. Det lærte jeg på den hårde måde. Der var et andet tilfælde, hvor den ældre prædikant standsede den unge mand, der prædikede, og sagde, at han ikke havde sagen rigtig, og at han nu selv ville give den rette fortolkning. Jeg var ikke offeret den aften, men jeg rystede lidt, for jeg ville have prædiket som den unge mand gjorde. Denne slags fremgangsmåde var hård ved de yngre mænd, men den fik dem til at studere og være meget faste i det, de troede. Jeg havde forestander A. T. Jones som lærer en tid. Han og dr. Waggoner var de fremtrædende mænd på 1888-konferencen i Minneapolis, og Jones var fuld af emnet. Jeg knyttede mig straks til ham, og da han erfarede, at jeg ikke var helt uvidende om rådet, talte han frit. Han elskede at tale, og han elskede at være på vandet, så hele den sommer tilbragte vi hver søndag på den smukke sø Goguac i en robåd og drøftede teologi, og især 1888-konferencen. Han var naturligt forudindtaget til fordel for sig selv, men jeg havde allerede hørt begge sider i diskussionerne i Omaha, så jeg var i stand til at bedømme, hvad der var historie, og hvad der var hans fortolkning. Han syntes at ville være retfærdig, men han havde haft nogle ret hårde oplevelser siden den konference ti år tidligere og var bitter over for visse mænd. Men sommeren var meget udbytterig for mig. En søndag var der en nær katastrofe på søen Goguac. En gruppe børn, heriblandt Andreasens 3-årige datter, Vesta, kom på en eller anden måde om bord i en båd, der var fortøjet ved en bro. Båden væltede, med børnene og det hele. M. L.s hurtige brug af sine svømmeevner reddede situationen, idet han fiskede børnene op én efter én. En anden, som jeg havde som lærer i nogle få dage, var Uriah Smith. Han var ikke fast lærer, men "sprang ind". Mens Jones var temmelig upoleret. Forestander Smith var høflig og elskværdig. Han havde været redaktør af Review i mange år og var faldet ind i den vane, som de fleste redaktører har, at tro at han vidste alt, og at andre vidste meget lidt, om noget overhovedet. Han gjorde det på en stille måde, men når han talte, gav han indtryk af, at ingen burde stille spørgsmålstegn ved, hvad han sagde. Mens jeg var i Battle Creek, lærte jeg også dr. Kellogg at kende, som gav mig noget af den korrespondance, han havde med søster White. Før han døde, boede jeg hos ham nogle dage, og han tilbød mig venligt meget af sit materiale. Men jeg gjorde ham utilfreds, da han bad mig om at gøre noget, jeg ikke kunne gøre, og han trak sit tilbud tilbage. Jeg underkastede mig også hans lange beretning om nogle ting, han havde oplevet, og som belønning fik jeg noget ret værdifuldt materiale. Men jeg fik ikke noget af det, jeg ønskede. Jeg læste det, men fik det ikke i min besiddelse. Da jeg forlod Battle Creek for at tage ud og undervise, havde jeg ikke blot fået noget skolegang, men også førstehåndsoplysninger om mange ting vedrørende stridsspørgsmål, der var undervejs og under løsning. I 1877, kun måneder efter at have accepteret den medicinske ledelse af Battle Creek Sanitarium, begyndte John Harvey Kellogg produktionen af granola som helsekost for sine patienter. Dette banebrydende, spiseklare morgenmadsprodukt vandt offentlig accept, og i 1889, ud over mange andre fødevarer, solgte Sanitarium Food Company granola med en mængde på to tons om ugen.* Før den unge M. L. begyndte at undervise, havde han en usædvanlig oplevelse i forbindelse med granola. Han solgte religiøse bøger på det tidspunkt. I de kommende år fortalte han ofte historien for forsamlinger ved mange lejligheder: Jeg accepterede Profetiens Ånd uden at tvivle og standsede ofte ikke for at tænke. Hvad der end var skrevet, det gjorde jeg. Jeg var ikke altid klog i at gøre dette, og det tog mig nogle år, før jeg, så at sige, fandt mig selv. Men lad mig forklare. Jeg tror på sundhedsreform. Jeg levede af granola. Nogle gør nar af det. Du synes måske ikke om det i begyndelsen, men det var meget godt. Jeg kolporterede en tid og levede kun af granola. Mens jeg kolporterede, bar jeg min lille pose granola med mig og spiste indholdet med vand. Jeg spiste kun to gange om dagen og passede på ikke at spise for meget. Men så læste nogen for mig, hvad søster White sagde: "Du spiser for meget." Generelt set spiser vi alt for meget. Jeg tog det personligt, så jeg halverede min ration. Nu spiste jeg ikke for meget. Men hvor blev jeg forundret over at finde ud af, at efter jeg havde halveret min ration, stod udsagnet stadig der i Vidnesbyrdene, bind 2, s. 374: "Du spiser for meget." Hvad skulle jeg gøre nu? Skulle jeg halvere min ration igen? Men det ville ikke hjælpe. Der ville stadig stå: "Du spiser for meget." Så gik det op for mig, at jeg måtte bruge sund fornuft, og jeg takker Gud for lidt sund fornuft, i det mindste. Jeg var ærlig og havde til hensigt at gøre det rigtige. Men jeg havde ikke lært det, som det ville være godt for jer at lære, at når I finder et udsagn, så tro det først og fremmest. Men husk, at der i mange tilfælde er afbalancerende udsagn. Du kan læse: Du må ikke spise det ene eller det andet eller noget tredje. Tro det, men se også efter de afbalancerende udsagn, ikke for at ophæve ordet, nej, men for at styrke det. Så vil du finde, at du står på god fast grund. Mens jeg kolporterede på min granola og vand, skal jeg sige dig, jeg var glad, når fredag kom. Så havde jeg en fridag. Men hvad skulle jeg gøre? Jeg kolporterede i et område, hvor der ikke var Adventister. Hvad skulle jeg gøre på sabbatten! Et sted hørte jeg, at der var en god Syvendedags Adventist tyve mile væk. Jeg tænkte. Hvis det er halvtreds mile, går jeg derhen. Jeg må se en Syvendedags Adventist. Så jeg gik og nåede endelig frem. Der var en god gammel søster. Jeg er sikker på, at hun var forvirret, da jeg stod foran hende. Jeg havde aldrig set hende før, men jeg følte. Du er min mor, jeg kunne elske dig, jeg elsker dig. Jeg tror ikke, jeg sagde det til hende, men jeg tror, hun følte det. Jeg havde hjemvé. Og jeg har aldrig mere påskønnet brødrene og søstrene i menigheden. Hvor er det vidunderligt at komme hjem! * Richard W. Schwartz, John Harvey Kellogg, M.D. (Nashville, Term.: Southern Pub. Assn., 1970), s. 209.